Estoy convencido de que esta noticia habrá despertado el recelo de todos aquéllos que se ven amenazados por “lo otro“. Casos como el de Fátima sirven para, entre otras cosas, que la gente se explaye sobre los “arcaicos” musulmanes. Es un tema recurrente para justificar desde un punto de vista moral, cualquier acción que se lleve a cabo contra lo musulmán. “Se han quedado muy atrasados”, “es imposible que sigan pensando así”… Y es verdad. Hay gente que no ha salido de la Edad Media, esa que pone tan facilón al Arzobispo de Granada.

Sin embargo, nos recreamos en la miga del ojo ajeno, sin ver la viga que hay en el nuestro. Es propio de nuestra  moral católica, tan hipócrita ella. Porque si lo que le decían a Fátima es negativo y repudiable, ¿acaso no lo es tanto decir que una mujer que aborta merece cualquier tipo de abuso por parte del hombre? Si intentar dirijir hasta el más mínimo detalle de la vida de Fátima, a todos nos chirría, ¿no lo hace igualmente que la Iglesia pretenda erigirse en portavoz moral de todos, miembros o no de su club? ¿No es el mismo caso que el de los arzobispos que pretende que todas las mujeres se ajusten a una única moral?

Saquemos a la religión de la esfera pública. Devolvamos los debates sobre dioses y mitos a los templos y concedamos el justo valor que tengan. Acabemos con las intransigencias, con los talibanes que en nombre de no sé cuál divinidad, se permiten el insulto, el menosprecio. El Imán que destrozó la vida de Fátima merece un castigo, no divino, sino humano, legal, jurídico. En la misma línea que el Arzobispo de Granada, quien con una disculpa, expía su pecado y queda exento de responsabilidades legales.

Un profeta, considerado en hereje de su credo y fundador de otro, dicen que dijo: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Hoy, 2000 años después, tenemos metido a Dios en cualquier asunto del César. Un ejemplo más de la prostitución de un mensaje.